闽越复国之后，国势渐盛，在号称百越的江南，异军突起，有过辽阔的疆域，有过兵丁北上九江焚毁汉军楼船之举，也有过数十年与汉廷相安的局面。

    闽越人融狄、夷或濮、闽、越于一体，创造了独特的文化，有自已的发展史、有自己的信仰和习俗。即使今天的福建人，也以自己独特的气质、形象、语言、风俗……而被视为闽越传人。

    楚怡先生曾发表文章，称誉城村古粤城是中国传统文化的一路明珠，它的开发和利用，对于弘扬中华文化、振奋民族精神具有重要意义。它是福建最早的一座王城，它是八闽二千年前历史文他的缩影；它不也是福建最古老的象征、不也是八闽人民最具共性的祖庙么!

    如果说这座古城是为八闽祖庙，在古城中，却确有一座瓯越宗坛!

    1988年，考古队在东门外北侧发掘出土了一个建筑面积为2600平方米的祭坛遗址。它以一个南北长约70米、南宽32米、北宽22米的台基为主体，高出台外地面3—7米，并有明显的二层宽达数米的大台地。台成三阶，正合“土基三尺、阶三等曰坛”之说。《越绝书》中说；“坛高三尺，土阶三等，延袤一亩”，这座祭坛却远超出这个规格，面积几乎扩大了四倍，可见其规模之大，想必与闽越国势渐盛有关。这座祭坛没有祭坑，与七闽地从未发现祭柏坑之史实相吻合。

    八闽的祭坛，是无须以杀牲、杀人为代价的；相比于那种血腥的祭坛，八闽的祀坛，似乎要纯洁许多。

    据考证这座祭坛的兴衰与闽越的兴衰同步，一代又一代的闽越君王们，在这座瓯越宗坛上举行过多少次祭祀大典呢?神灵又给予他们多少次启迪、多少次庇佑呢?他们或许不止一次地在这座神圣的祭坛上祈求神灵庇佑闽越安康、富庶、强盛。尔今，在这块土地上生活的人民，是否还应感谢先人的诚意呢?