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閩越複國之後，國勢漸盛，在號稱百越的江南，異軍突起，有過遼闊的疆域，有過兵丁北上九江焚毀漢軍樓船之舉，也有過數十年與漢廷相安的局面。
閩越人融狄、夷或濮、閩、越于一體，創造了獨特的文化，有自已的發展史、有自己的信仰和習俗。即使今天的福建人，也以自己獨特的氣質、形象、語言、風俗……而被視爲閩越傳人。
楚怡先生曾發表文章，稱譽城村古粵城是中國傳統文化的一路明珠，它的開發和利用，對於弘揚中華文化、振奮民族精神具有重要意義。它是福建最早的一座王城，它是八閩二千年前歷史文他的縮影；它不也是福建最古老的象徵、不也是八閩人民最具共性的祖廟麽!
如果說這座古城是爲八閩祖廟，在古城中，卻確有一座甌越宗壇!
1988年，考古隊在東門外北側發掘出土了一個建築面積爲2600平方米的祭壇遺址。它以一個南北長約70米、南寬32米、北寬22米的台基爲主體，高出臺外地面3—7米，並有明顯的二層寬達數米的大臺地。台成三階，正合“土基三尺、階三等曰壇”之說。《越絕書》中說；“壇高三尺，土階三等，延袤一畝”，這座祭壇卻遠超出這個規格，面積幾乎擴大了四倍，可見其規模之大，想必與閩越國勢漸盛有關。這座祭壇沒有祭坑，與七閩地從未發現祭柏坑之史實相吻合。
八閩的祭壇，是無須以殺牲、殺人爲代價的；相比於那種血腥的祭壇，八閩的祀壇，似乎要純潔許多。
據考證這座祭壇的興衰與閩越的興衰同步，一代又一代的閩越君王們，在這座甌越宗壇上舉行過多少次祭祀大典呢?神靈又給予他們多少次啓迪、多少次庇佑呢?他們或許不止一次地在這座神聖的祭壇上祈求神靈庇佑閩越安康、富庶、強盛。爾今，在這塊土地上生活的人民，是否還應感謝先人的誠意呢?
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